✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء الأول ~||
🌱{ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ}
ماذا نرجوا بعد تربية الله لأوليائه
ربّاهم على الإيمان
حقق لهم تربية التوفيق
فالموفق من دخل تحت ربوبيته
يآرب اجعلنا منهم ووالدينا
〰〰〰
🌱{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}
العبد إن لم يعنه الله، لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر، واجتناب النواهي.
أعباء الحياة كثيرة ومتاعبها جمّة !
لن تطيقها وحدك ؛ الله سيعينك .
قل : يارب إياك نستعين *
〰〰〰
🌱{ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ}
فهذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد ولهذا وجب على الإنسان أن يدعو الله به في كل ركعة من صلاته، لضرورته إلى ذلك.
〰 〰〰
🌱{ ومما رَزَقْنَاهُمْ ينفقون }
إشارة إلى أن هذه الأموال التي بين أيديكم، ليست حاصلة بقوتكم وملككم، وإنما هي رزق الله الذي خولكم، وأنعم به عليكم...
⇜ فاشكروه بإخراج بعض ما أنعم به عليكم، وواسوا إخوانكم المعدمين.
* اعلم أن حاجتك إلى أجر الصدقة أعظم من حاجة ممن تتصدق عليه .
〰〰〰
🌱{ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ..}
وفيه استحباب بشارة المؤمنين، وتنشيطهم على الأعمال بذكر جزائها وثمراتها ، فإنها بذلك تخف وتسهل ..
〰〰〰
🌱{ مَا نَنسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍۢ مِّنْهَآ أَوْ مِثْلِهَآ ۗ ..}
ومن تأمل ما وقع في القرآن والسنة من النسخ، عرف بذلك حكمة الله ورحمته عباده، وإيصالهم إلى مصالحهم، من حيث لا يشعرون بلطفه..
كُنْ على يقين أن الخير فيما اختاره الله*
〰〰〰
🌱{ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ }
كيف يهنئ لهم عيش بعد هذا الوعيد ؟!
〰〰〰
🌱لتكن همتك وطموحك أن ترقى لأعلى الدرجات
في الآخرة :
{ وَإِنَّهُۥ فِى ٱلْآخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ }
〰〰〰
🌱{ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ}
قوموا بالدين
واتصفوا بشرائعه
وانصبغوا بأخلاقه
حتى تستمروا على ذلك فلا يأتيكم الموت إلا وأنتم عليه، لأن من عاش على شيء، مات عليه، ومن مات على شيء، بُعث عليه.
اللهم زينا بزينة الإيمان ، واجعلنا هداة مهتدين
#مجالس_المتدبرين
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء الثاني~||
🌱{ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ }
يستدل بهذه الآية الشريفة على الإتيان بكل فضيلة يتصف بها العمل، كالصلاة في أول وقتها، والمبادرة إلى إبراء الذمة، من الصيام، والحج، والعمرة، وإخراج الزكاة، والإتيان بسنن العبادات وآدابها، فلله ما أجمعها وأنفعها من آية.
〰〰〰
🌱{فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ}
أمر تعالى بذكره، ووعد عليه أفضل جزاء، وهو ذكره لمن ذكره، كما قال تعالى على لسان رسوله: {من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم} .
اللهم أعنا على ذكرك ..
〰〰〰
🌱{ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ۚ}
هل تريد أكبر عون لك في جميع أمورك ؟
أهرع إلى سجادتك ناجي ربك بقلب خاشع
استشعر من تناجي و ستجد العون بإذن الله
〰〰〰
🌱{ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}
لم يكن للصابرين فضيلة إلا أنهم فازوا بهذه المعية من الله، لكفى بها فضلا وشرفا
〰〰〰
🌱{فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ}
ومن شكره لعبده :
أن من ترك شيئا لله أعاضه الله خيرا منه، ومن تقرب منه شبرا، تقرب منه ذراعا، ومن تقرب منه ذراعا، تقرب منه باعا، ومن أتاه يمشي، أتاه هرولة، ومن عامله، ربح عليه أضعافا مضاعفة.
〰〰〰
🌱وصى الإسلام بحفظ الجميل والفضل؛ فذلك أدعى للعفو عن الناس:
{ وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}
〰〰〰
🌱التعلق بالآخرة يورث الثبات واليقين بالله، وبنصره:
{ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ}
يارب علّق قلوبنا بك
واجعل أرواحنا لا تأنس إلا بك
و اجعلها يارب لاتبصر إلا درباً يقودنا اليك
〰〰〰
🌱{ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّهِ}
إشارة إلى أن العبد ولو أتى من الأعمال بما أتى به لا ينبغي له أن يعتمد عليها، ويعول عليها، بل يرجو رحمة ربه، ويرجو قبول أعماله ومغفرة ذنوبه، وستر عيوبه.
*السعدي-رحمه الله ووالدي-
#مجالس_المتدبرين
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء الثالث~||
🌱{ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ۚ ...}
آية الكرسي أعظم آية ، وتدبرها أولى ما يكون وقد شرعت قراءتها في مواضع كثيرة ، ويحق لمن قرأها متدبراً متفقهاً أن يمتلئ قلبه من اليقين والإيمان وأن يكون بذلك محفوظاً من شرور الشيطان .
✨احرصي على قراءتها صباح مساء، وعند النوم وأدبار الصلوات المكتوبات كما ورد عن نبينا صلى الله عليه وسلم .
〰〰〰
🌱{لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا}
أصل الأوامر والنواهي ليست من الأمور التي تشق على النفوس، بل هي غذاء للأرواح ودواء للأبدان، وحمية عن الضرر، فالله تعالى أمر العباد بما أمرهم به رحمة وإحسانا*
〰〰〰
🌱{زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأنْعَامِ وَالْحَرْثِ..}
وخص هذه الأمور المذكورة لأنها أعظم شهوات الدنيا وغيرها تبع لها*
✨وأنت تستمتع بملذات الدنيا المباحة ، اسأل الله ألا يتعلق قلبك بها .
〰〰〰
🌱{ ٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلْقَٰنِتِينَ وَٱلْمُنفِقِينَ وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ بِٱلْأَسْحَارِ }
فبهذه الخصال يزن العبد نفسه، هل هو من أهل الجنة أم لا؟*
اللهم اجعلنا ووالدينا منهم
〰〰〰
🌱{ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ }
فيه إرشاد إلى تطهير القلوب واستحضار علم الله كل وقت فيستحي العبد من ربه أن يرى قلبه محلا لكل فكر رديء،
بل يشغل أفكاره فيما يقرب إلى الله من تدبر آية من كتاب، أو سنة من أحاديث رسول الله،
أو تصور وبحث في علم ينفعه،
أو تفكر في مخلوقات الله ونعمه،
أو نصح لعباد الله.*
〰〰〰
🌱{ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}
من علم أنه راجع إلى الله فمجازيه على الصغير والكبير والجلي والخفي، وأن الله لا يظلمه مثقال ذرة، أوجب له الرغبة والرهبة*
〰〰〰
🌱{ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}
فأخرجهم من ظلمات الكفر والمعاصي والجهل إلى نور الإيمان والطاعة والعلم، وكان جزاؤهم على هذا أن سلّمهم من ظلمات القبر والحشر والقيامة إلى النعيم المقيم والراحة والفسحة والسرور.*
*السعدي-رحمه الله ووالديّ-
✨فما أعظم الفضل والإحسان !
اللهم نورنا بنورك ، وعلمنا بعلمك ، وفهمنا بحكمتك . وقونا بطاعتك . وألهمنا أسرار قربك ولطفك وجلالك وجمالك .
#مجالس_المتدبرين
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء الرابع~||
🌱{ وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ }
وفي هذه الآية ما يدل أن الله يحب من عباده أن يذكروا نعمته بقلوبهم وألسنتهم ليزدادوا شكرا له ومحبة، وأعظم ما يذكر من نعمه [ نعمة الهداية إلى الإسلام]
〰〰〰
🌱{ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ ٱلْمُؤْمِنُونَ}
بحسب إيمان العبد يكون توكله، وأن المؤمنين أولى بالتوكل على الله من غيرهم، وخصوصا في مواطن الشدة والقتال.
〰〰〰
🌱{ لَيْسَ لَكَ مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌ }
اختيار الله غالب على اختيار العباد، وأن العبد وإن ارتفعت درجته وعلا قدره قد يختار شيئا وتكون الخيرة والمصلحة في غيره .
〰〰〰
🌱{ وَٱلْعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِ}
يدخل في العفو عن الناس، العفو عن كل من أساء إليك بقول أو فعل، والعفو أبلغ من الكظم، لأن العفو ترك المؤاخذة مع السماحة عن المسيء.
〰〰〰
🌱{إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌۭ فَقَدْ مَسَّ ٱلْقَوْمَ قَرْحٌۭ مِّثْلُهُۥ ۚ
وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ}
الدنيا يعطي الله منها المؤمن والكافر، والبر والفاجر، فيداول الله الأيام بين الناس ؛ لأن هذه الدار الدنيا منقضية فانية، وهذا بخلاف الدار الآخرة، فإنها خالصة للذين آمنوا.
〰〰〰
🌱{ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ ..}
الجنة أعلى المطالب، وأفضل ما به يتنافس المتنافسون، وكلما عظم المطلوب عظمت وسيلته، والعمل الموصل إليه، فلا يوصل إلى الراحة إلا بترك الراحة، ولا يدرك النعيم إلا بترك النعيم.
〰〰〰
🌱{ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ}
وفي هذه الآية وجوب الخوف من الله وحده، وأنه من لوازم الإيمان، فعلى قدر إيمان العبد يكون خوفه من الله،
والخوف المحمود: ما حجز العبد عن محارم الله.
〰〰〰
🌱{ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلْيَتَٰمَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِى بُطُونِهِمْ نَارًۭا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًۭا }
وهذا أعظم وعيد ورد في الذنوب، يدل على شناعة أكل أموال اليتامى وقبحها، وأنها موجبة لدخول النار، فدل ذلك أنها من أكبر الكبائر.
نسأل الله العافية
〰〰〰
🌱{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} .
هذه الآية الكريمة فيها التزهيد في الدنيا بفنائها وعدم بقائها، وأنها متاع الغرور، تفتن بزخرفها، وتخدع بغرورها، وتغر بمحاسنها، ثم هي منتقلة، ومنتقل عنها إلى دار القرار، التي توفى فيها النفوس ما عملت في هذه الدار، من خير وشر.
السعدي-رحمه الله ووالدي-
وجمعنا بهم في الفردوس من الجنة أجمعين
#مجالس_المتدبرين
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء الخامس~||
🌱{وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ}
الحلال ليس له حد ولا حصر ، لطفًا من الله ورحمة وتيسيرًا للعباد.
〰〰〰
🌱{وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ}
ومن توبته عليهم أنهم إذا أذنبوا فتح لهم أبواب الرحمة وأوزع قلوبهم الإنابة إليه، والتذلل بين يديه ثم يتوب عليهم بقبول ما وفقهم له.
فله الحمد والشكر على ذلك.
〰〰〰
🌱{وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ}
توبة تلم شعثكم، وتجمع متفرقكم، وتقرب بعيدكم.
〰〰〰
🌱{ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ}
أي: من جميع مصالحكم في الدين والدنيا.
فهذا كمال العبد وعنوان سعادته
〰〰〰
🌱{وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}
أحسنوا إليهم بالقول الكريم والخطاب اللطيف والفعل الجميل بطاعة أمرهما واجتناب نهيهما والإنفاق عليهما وإكرام من له تعلق بهما وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا بهما.
✨ اللهم اعطنا من البرّ لوالدينا أكمله
وأجلّه وأفضله ..
〰〰〰
🌱{ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا..}
فيثبتهم في الحياة الدنيا : عند ورود الفتن في الأوامر والنواهي والمصائب،
ويحصل له الثبات على الدين، عند الموت وفي القبر.
✨الثبات عزيز !
لا يكون بكثرة الاستماع للمواعظ إنما يكون (بفعل) هذه المواعظ ، نسأل الله الثبات
〰〰〰
🌱{ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ اتَّقَى}
في الجنة : لايفقد أهل
ولا يغيب حبيب
ولا يرحل صديق
نعيمها أبدي سرمديّ
فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولاخطر على قلب بشر..
يارب بلغنا الفردوس ووالدينا أجمعين.
〰〰〰
🌱{ أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا} .
تدبر كتاب الله يعرِّف بالرب المعبود،
وكلما ازداد العبد تأملا فيه ازداد علما وعملا وبصيرة لذلك أمر الله بذلك وحث عليه .
أفلا نتدبره ؟!
〰〰〰
🌱{إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} {عَلَى الْمُؤْمِنِينَ} الصلاة ميزان الإيمان .
وعلى حسب إيمان العبد تكون صلاته وتتم وتكمل.
〰〰〰
🌱{ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭا ۖ..}
لولا الثبات من الله لهم لطاروا وماتوا من الفرح والحبور، فلله ما أحلى ذلك النعيم ،
وما أعلى ما أنالهم الرب الكريم،
يارب بلغنا هذا النعيم ووالدينا وأحبتنا أجمعين
آمين.
#مجالس_المتدبرين
✏️مجلسنا التدبري حول الجزء السادس~||
🌱 {لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا } .
يبغض الله ذلك ويمقته ويعاقب عليه، ويشمل ذلك جميع الأقوال السيئة التي تسوء وتحزن، كالشتم والقذف والسب ونحو ذلك فإن ذلك كله من المنهي عنه الذي يبغضه الله.*
فتنبه للسانك✨
〰〰〰
🌱{وَأَنزلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا} وهو هذا القرآن العظيم، فالناس في ظلمة إن لم يستضيئوا بأنواره، وفي شقاء عظيم إن لم يقتبسوا من خيره.*
〰〰〰
🌱{ وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ } المائدة:٧
دوام النعمه بالشكر لله ومحبته
ويكون بالقلب واللسان
وذكر ذلك : دليل على امتلاء القلب من إحسانه.*
〰〰〰
🌱{وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً}
وهذا من أعظم العقوبات على العبد، أن يكون قلبه بهذه الصفة التي لا يفيده الهدى، والخير إلا شرا*.
〰〰〰
🌱{ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
انقادت الأشياء طوعا وإذعانا لقدرته، فلا يستعصي عليه شيء منها*
✨لابد تتلاشى المستحيلات عندما تقرأ هذه الآية
〰〰〰
🌱{وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنْتُم مُّؤْمِنِينَ}
بحسب إيمان العبد يكون توكله*
〰〰〰
🌱{فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ}
وهكذا عاقبة المعاصي الندامة والخسارة.*
〰〰〰
🌱{فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ}
ويستدل بهذه الآية، على المبادرة لأداء الصلاة وغيرها في أول وقتها، وغيرها من العبادات من الأمور الواجبة، بل ينبغي أن يأتي بالمستحبات، التي يقدر عليها لتتم وتكمل، ويحصل بها السبق.*
فـ ( استبقوا الخيرات )✨
〰〰〰
🌱{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ}
فولاية الله تدرك بالإيمان والتقوى. فكل من كان مؤمنا تقيا كان لله وليا*
〰〰〰
🌱{بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ}
لا حجر عليه، ولا مانع يمنعه مما أراد، فإنه تعالى قد بسط فضله وإحسانه الديني والدنيوي، وأمر العباد أن يتعرضوا لنفحات جوده، وأن لا يسدوا على أنفسهم أبواب إحسانه بـ [ معاصيهم ]*
〰〰〰
🌱{يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} فإن محبة الله للعبد هي أجل نعمة أنعم بها عليه..
وإذا أحب الله عبدا يسر له الأسباب،
وهون عليه كل عسير،
ووفقه لفعل الخيرات وترك المنكرات،
وأقبل بقلوب عباده إليه بالمحبة والوداد.
نسألك يارب حبك وحب من يحبك ✨
*من تفسير السعدي_رحمه الله ووالديّ_
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء السابع ~||
🌱{إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ}
وأنت أرحم بهم من أنفسهم وأعلم بأحوالهم *
〰〰〰
🌱{وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}
{السَّمِيعُ} لجميع الأصوات، على اختلاف اللغات، بتفنن الحاجات.
{الْعَلِيمُ} بما كان، وما يكون، وما لم يكن لو كان كيف كان يكون، المطلع على الظواهر والبواطن؟!.*
〰〰〰
🌱{وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو ..}
هذه حقيقة الدنيا فإنها لعب ولهو، لعب في الأبدان ولهو في القلوب، فالقلوب لها والهة، والنفوس لها عاشقة، والهموم فيها متعلقة، والاشتغال بها كلعب الصبيان.*
اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ✨
〰〰〰
🌱{وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلا يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} .
هذه الآية العظيمة، من أعظم الآيات تفصيلا لعلمه المحيط، فدل هذا على عظمة الرب العظيم وسعته، في أوصافه كلها.
فتبارك الرب العظيم، الواسع العليم، الحميد المجيد، الشهيد، المحيط.*
〰〰〰
🌱{ نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍۢ مَّن نَّشَآءُ ۗ ..}
العلم يرفع الله به صاحبه فوق العباد درجات. خصوصا ( العالم ، العامل ، المعلم )
فإنه يجعله الله إماما للناس ..*
اللهم إنا نسألك علماً نافعاً..
〰〰〰
🌱{وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ}
ومن لطفه ، أنه يسوق عبده إلى مصالح دينه، ويوصلها إليه بالطرق التي لا يشعر بها العبد، ولا يسعى فيها، ويوصله إلى السعادة الأبدية، والفلاح السرمدي، من حيث لا يحتسب،
فسبحان اللطيف لما يشاء، الرحيم بالمؤمنين.*
* السعدي-رحمه الله ووالدي-
〰〰〰
🌱{ يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ ۖ}المائدة
ياله من مشهدعظيم ، مهيب ،
ربّ سلّم.*
#مجالس_المتدبرين
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء الثامن~||
🌱{فَمَنْ يُرِدِ اللّه أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإسْلامِ} .
من انشرح صدره للإسلام فاستنار بنور الإيمان، فاطمأنت نفسه، وأحب الخير، وطوعت له نفسه فعله، متلذذا به غير مستثقل، فإن هذا علامة على أن الله قد هداه، ومَنَّ عليه بالتوفيق، وسلوك أقوم الطريق.
〰〰〰
🌱{ وَهَٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ مُبَارَكٌۭ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُوا۟ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}
هذا القرآن العظيم ، والذكر الحكيم
فيه الخير الكثير والعلم الغزير
وأكبر سبب لنيل رحمة الله اتباعه علماً وعملاً
✨ لا تغادر دنياكَ قبل أن تذوقَ أطيبَ ما فيها ؛ العيش مع كتابِ الله()
〰〰〰
🌱{إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ...} .
دلت الآية الكريمة أن الدين يأمر بالاجتماع والائتلاف، وينهى عن التفرق والاختلاف في أهل الدين، وفي سائر مسائله الأصولية والفروعية.
〰〰〰
🌱{ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ ۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ}
والإسراف إما أن يكون بالزيادة على القدر الكافي والشره في المأكولات الذي يضر بالجسم،
وإما أن يكون بزيادة الترفه والتنوق في المآكل والمشارب واللباس،
وإما بتجاوز الحلال إلى الحرام.
وهذا السرف يبغضه الله.
〰〰〰
🌱{وَنزعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ}
ويخلق الله لهم من الكرامة ما به يحصل لكل واحد منهم الغبطة والسرور، ويرى أنه لا فوق ما هو فيه من النعيم نعيم. فبهذا يأمنون من التحاسد والتباغض، لأنه قد فقدت أسبابه.
〰〰〰
🌱{ وَنُودُوٓا۟ أَن تِلْكُمُ ٱلْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }
قال بعض السلف: أهل الجنة نجوا من النار بعفو الله،
وأدخلوا الجنة برحمة الله،
واقتسموا المنازل وورثوها بالأعمال الصالحة وهي من رحمته، بل من أعلى أنواع رحمته.
نسأل الله الفردوس ووالدينا ..
〰〰〰
🌱{إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}
كلما كان العبد أكثر إحسانا، كان أقرب إلى رحمة ربه، وكان ربه قريبا منه برحمته، وفي هذا من الحث على الإحسان ما لا يخفى.
〰〰〰
🌱{وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}
من الأقوال الكريمة الحسنة، والأفعال الجميلة المستحسنة،
فكل قول وفعل يحصل به منفعة للوالدين ،
أو سرور لهما، فإن ذلك من الإحسان،
وإذا وجد الإحسان انتفى العقوق.
من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدي-
✨ اللهم اعطنا من البرّ بوالدينا أكمله
وأجلّه وأفضله ..
#مجالس_المتدبرين
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء التاسع~||
🌱{أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ}
ينبغي على العبد أن لايكون آمناً على مامعه من الإيمان ، بل لايزال خائفاً أن يبتلى ببليه
تسلب مامعه من الإيمان
ويكثر من قول:"يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك"
〰〰〰
🌱{وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ}
فلا مخلوق إلا وقد وصلت إليه رحمة الله، وغمره فضله وإحسانه، ولكن الرحمة الخاصة المقتضية لسعادة الدنيا والآخرة، ليست لكل أحد، ولهذا قال عنها: {فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ} المعاصي، صغارها وكبارها.
〰〰〰
🌱{وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ...}
يتمسكون به علما وعملا فيعلمون ما فيه من الأحكام والأخبار، ويعلمون بما فيها من الأوامر التي هي قرة العيون وصلاح الدنيا والآخرة.
〰〰〰
🌱{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ}
وفي هذه الآيات الترغيب في العمل بالعلم، وأن ذلك رفعة من الله لصاحبه، وعصمة من الشيطان، والترهيب من عدم العمل به، وأنه نزول إلى أسفل سافلين، وتسليط للشيطان عليه
〰〰〰
🌱{ وَلِلَّهِ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا}
{فَادْعُوهُ بِهَا} وهذا شامل لدعاء العبادة، ودعاء المسألة، فيدعى في كل مطلوب بما يناسب ذلك المطلوب، فيقول : اللهم اغفر لي وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم، وتب عَلَيَّ يا تواب، وارزقني يا رزاق، والطف بي يا لطيف ونحو ذلك.
〰〰〰
🌱{وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا}
ووجه ذلك أنهم يلقون له السمع ويحضرون قلوبهم لتدبره فعند ذلك يزيد إيمانهم .
وينبغي للعبد أن يتعاهد إيمانه وينميه،.وأن أولى ما يحصل به ذلك تدبر كتاب الله تعالى
〰〰〰
🌱{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} .
من لازم على هذين الأمرين ( الاستماع- الانصات) حين يتلى كتاب الله، فإنه ينال خيرا كثيرا وعلما غزيرا، وإيمانا مستمرا متجددا، وهدى متزايدا، وبصيرة في دينه.
*من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدَيّ-
#مجالس_المتدبرين
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء العاشر~||
🌱{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} .
فالصبر والثبات والإكثار من ذكر الله من أكبر الأسباب للنصر.
〰〰〰
🌱{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ}
على قدر إيمانك يكفيك الله ما أهمك من أمور الدين والدنيا .
وهذا وعد من الله لعباده المؤمنين ، وإنما تتخلف الكفاية بتخلف شرطها.
〰〰〰
🌱الأخوة الإيمانية الحقيقية تذهب ما في القلوب من الضغناء والحقد:
{ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ۚ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَـٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ}
〰〰〰
🌱يجب أن يعلم العبد أنه أحوج ما يكون إلى رحمة الله تعالى؛ لأنه ضعيف لا يملك من أمره شيئاً:
{ الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا}
〰〰〰
🌱{ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ}
وهذا يدل على محبة الله لعباده المؤمنين واعتنائه بأحوالهم حتى إنه جعل -من جملة المقاصد الشرعية- شفاء ما في صدورهم وذهاب غيظهم
〰〰〰
🌱{ فَمَا مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ }
أفليست الدنيا -من أولها إلى آخرها- لا نسبة لها في الآخرة !
فما مقدار عمر الإنسان القصير جدا من الدنيا حتى يجعله الغاية التي لا غاية وراءها؟!
فوالله ما آثر الدنيا على الآخرة من وقر الإيمان في قلبه، ولا من جزل رأيه، ولا من عُدَّ من أولي الألباب.
〰〰〰
🌱{ لَا تَحْزَنْ }
الحزن قد يعرض لخواص عباد الله الصديقين، مع أن الأولى -إذا نزل بالعبد- أن يسعى في ذهابه عنه، فإنه مضعف للقلب، موهن للعزيمة.
〰〰〰
🌱{ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيْهِ..}
فيها فضيلة السكينة، وأنها من تمام نعمة الله على العبد في أوقات الشدائد والمخاوف التي تطيش بها الأفئدة، وأنها تكون على حسب معرفة العبد بربه، وثقته بوعده الصادق، وبحسب إيمانه وشجاعته.
〰〰〰
🌱{ وَرِضْوَٰنٌۭ مِّنَ ٱللَّهِ أَكْبَرُ ۚ}
رضا الله أكبر نعيم
وماذا تريد بعد هذا !
يارب نسألك رضاك والجنة
〰〰〰
🌱{وَنُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} التوبة
اللهم اجعلنا من القوم الذين يعلمون ويعملون بما يعلمون برحمتك وجودك وكرمك وإحسانك يا رب العالمين.
*من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدَيّ-
#مجالس_المتدبرين
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء الحادي عشر~||
🌱{رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ}
ورضاه تعالى أكبر من نعيم الجنة..
اللهم إنا نسألك رضاك والجنة
〰〰〰
🌱{ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}
وفي هذه الآيات دليل على أن توبة الله على العبد أجل الغايات، وأعلى النهايات، فإن الله جعلها نهاية خواص عباده، وامتن عليهم بها، حين عملوا الأعمال التي يحبها ويرضاها.
〰〰〰
🌱{ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ}
يبشر بعضهم بعضا بما منّ الله عليهم من آياته، وهذا دال على انشراح صدورهم لآيات الله، وطمأنينة قلوبهم، وسرعة انقيادهم لما تحثهم عليه.
〰〰〰
🌱{يُدَبِّرُ الأمْرَ}
في العالم العلوي والسفلي من الإماتة والإحياء، وإنزال الأرزاق، ومداولة الأيام بين الناس، وكشف الضر عن المضرورين، وإجابة سؤال السائلين.
فأنواع التدابير نازلة منه وصاعدة إليه، وجميع الخلق مذعنون لعزه خاضعون لعظمته وسلطانه.
✨هذه الآية تمنحك سيـــلاً من الطمأنينة ..
〰〰〰
🌱{وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ}
وهو هذا القرآن، شفاء لما في الصدور من أمراض الشهوات والشبهات .
〰〰〰
🌱{ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ }
وإنما أمر الله تعالى بالفرح بفضله ورحمته، لأن ذلك مما يوجب انبساط النفس ونشاطها، وشكرها لله تعالى، وقوتها، وشدة الرغبة في العلم والإيمان الداعي للازدياد منهما.
〰〰〰
🌱{وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ ..}
فراقبوا الله في أعمالكم، وأدوها على وجه النصيحة، والاجتهاد فيها، وإياكم، وما يكره الله تعالى، فإنه مطلع عليكم، عالم بظواهركم وبواطنكم.
〰〰〰
🌱{فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ}
أيُّ ظلم أعظم من هذا الظلم؟!!
يطلب من الله قضاء غرضه، فإذا أناله إياه لم ينظر إلى حق ربه، وكأنه ليس عليه لله حق.
〰〰〰
🌱{وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ}
في أقوالهم وأفعالهم وأحوالهم، الذين أقوالهم صدق، وأعمالهم، وأحوالهم لا تكون إلا صدقا خلية من الكسل والفتور، سالمة من المقاصد السيئة، مشتملة على الإخلاص والنية الصالحة، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة.
* من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدَيّ-
#مجالس_المتدبرين
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء الثاني عشر ~||
🌱{ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ}
كل الحوادث الواقعة التي تقع في السموات والأرض قد أحاط بها علم الله ، وجرى بها قلمه ونفذت فيها مشيئته ..
فلتطمئن القلوب إلى كفاية من تكفل بأرزاقها
〰〰〰
🌱{ إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ}
وهذه طبيعة الإنسان من حيث هو، إلا من وفقه الله وأخرجه من هذا الخلق الذميم إلى ضده،
وهم : الذين صبروا أنفسهم عند الضراء فلم ييأسوا، وعند السراء فلم يبطروا، وعملوا الصالحات من واجبات ومستحبات.
〰〰〰
🌱أن مما يطلب فيه العلم، ولا يكفي غلبة الظن، (علم القرآن، وعلم التوحيد)، لقوله تعالى: {فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنزلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لا إِلَهَ إِلا هُوَ} .
〰〰〰
🌱{ وَإِلا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ} .
فبالمغفرة والرحمة ينجو العبد من أن يكون من الخاسرين..
〰〰〰
🌱{عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}
وبهذين الأمرين تستقيم أحوال العبد، وهما الاستعانة بربه، والإنابة إليه.
〰〰〰
🌱من تكملة دعوة الداعي وتمامها أن يكون أول مبادر لما يأمر غيره به، وأول منتهِ عما ينهى غيره عنه..
كما قال شعيب عليه السلام:
{وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ}
〰〰〰
🌱كلما فترت نفسك وضعفت تذكر :
{ وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}
فتشتاق لثواب الله وتلزم الصبر
〰〰〰
🌱{وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}
من الخير والشر، بل قد أحاط علمه بذلك، وجرى به قلمه، وسيجري عليه حكمه، وجزاؤه.
〰〰〰
🌱{إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ}
لأن الشكوى إلى الخالق لا تنافي الصبر الجميل،
*من تفسير السعدي -رحمه الله ووالدَيّ-http://cdn.top4top.net/d_b878a9af3e0.mp3
#مجالس_المتدبرين
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء الثالث عشر~|
🌱{اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ}
قالها يوسف ليس حرصا منه على الولاية، وإنما رغبة منه في النفع العام، وقد عرف من نفسه من الكفاءة والأمانة والحفظ ما لم يكونوا يعرفونه.
〰〰〰
🌱{وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ}
فإن بالتوكل يحصل كل مطلوب، ويندفع كل مرهوب.
〰〰〰
🌱{نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ}
بالعلم النافع، ومعرفة الطرق الموصلة إلى مقصدها، كما رفعنا درجات يوسف.
〰〰〰
🌱{ رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}
ينبغي للعبد أن يتملق إلى الله دائماً
في تثبيت إيمانه ،ويعمل الأسباب الموجبة لذلك
،ويسأل الله حسن الخاتمه،
〰〰〰
🌱{إِنَّهُ لا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ} ودل هذا على أنه بحسب إيمان العبد يكون رجاؤه لرحمة الله وروحه.
〰〰〰
🌱{لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ}
فسمح لهم سماحا تاما، من غير تعيير لهم على ذكر الذنب السابق، ودعا لهم بالمغفرة والرحمة، وهذا نهاية الإحسان، الذي لا يتأتى إلا من خواص الخلق وخيار المصطفين.
〰〰〰
🌱{سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} وقد قيل: إنه أخر الاستغفار لهم إلى وقت السحر الفاضل، ليكون أتمَّ للاستغفار، وأقرب للإجابة.
〰〰〰
🌱{إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ}
يوصل بره وإحسانه إلى العبد من حيث لا يشعر، ويوصله إلى المنازل الرفيعة من أمور يكرهها،
〰〰〰
🌱{ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلا مَتَاعٌ}
الدنيا شيء حقير يتمتع به قليلا ويفارق أهله وأصحابه ..
〰〰〰
🌱حقيق أن القلوب لاتطمئن وتتلذذ إلاّ بذكر الله
وهل يوجد أشهى وأحلى من محبة خالقها!؟
{ الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}
〰〰〰
🌱{رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ} .
أي: أنت أعلم بنا منا،
فنسألك من تدبيرك وتربيتك لنا أن تيسر لنا من الأمور التي نعلمها والتي لا نعلمها ما هو مقتضى علمك ورحمتك..
#مجالس_المتدبرين
✏️مجلسنا التدبري حول الجزء الرابع عشر~|
🌱{وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ} .
جميع الأرزاق وأصناف الأقدار لا يملكها أحد إلا الله، فخزائنها بيده يعطي من يشاء، ويمنع من يشاء، بحسب حكمته ورحمته الواسعة.
فلتطمئن نفسك .
〰〰〰
🌱تخيلي أول لحظات لكِ في الجنة...
جعلنا الله ووالدينا ممن يقال لهم:
{ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ آمِنِينَ} من الموت والنوم والنصب، واللغوب وانقطاع شيء من النعيم الذي هم فيه أو نقصانه ومن المرض، والحزن والهمّ وسائر المكدرات..
〰〰〰
🌱{فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ}
وهو الصفح الذي لا أذية فيه بل يقابل إساءة المسيء بالإحسان، وذنبه بالغفران، لتنال من ربك جزيل الأجر والثواب..
〰〰〰
🌱{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ..}
وخص الله إيتاء ذي القربى -وإن كان داخلا في العموم- لتأكد حقهم وتعين صلتهم وبرهم، والحرص على ذلك.
〰〰〰
🌱{ مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ..}
وفي هذا الحث والترغيب على الزهد في الدنيا.
فاستعد للقاء الله ..
〰〰〰
🌱هل تتمنى حياة طيبة يطمئن لها القلب وتسكن النفس ؟
كن مع الله إيماناً وعملاً صالحاً
{ مَنْ عَمِلَ صَٰلِحًۭا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌۭ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةًۭ طَيِّبَةًۭ ۖ..}
〰〰〰
🌱{لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا}
عند نزول آياته وتواردها عليهم وقتا بعد وقت، فلا يزال الحق يصل إلى قلوبهم شيئا فشيئا حتى يكون إيمانهم أثبت من الجبال الرواسي..
〰〰〰
🌱{ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ} .
وهذا حض منه لعباده على التوبة، ودعوة لهم إلى الإنابة.
〰〰〰
🌱{ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ} .
والله مع المتقين المحسنين، بعونه وتوفيقه وتسديده،
نسأل الله أن يجعلنا ووالدينا من المتقين المحسنين.
*من تفسير السعدي -رحمه الله ووالدَيّ-
#مجالس_المتدبرين
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء الخامس عشر~|
🌱{إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لأنْفُسِكُمْ}
لأن النفع عائد إليكم حتى في الدنيا .
〰〰〰
🌱{عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا} .
وفي هذه الآيات التحذير لهذه الأمة من العمل بالمعاصي لئلا يصيبهم ما أصاب بني إسرائيل، فسنة الله واحدة لا تبدل ولا تغير.
〰〰〰
🌱{ إِنَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ يَهْدِى لِلَّتِى هِىَ أَقْوَمُ..}
من اهتدى بما يدعوا إليه القرآن ،كان أكمل الناس وأقومهم وأهداهم في جميع أموره .
〰〰〰
🌱{وَيَدْعُ الإنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الإنْسَانُ عَجُولا} .
وهذا من جهل الإنسان وعجلته حيث يدعو على نفسه وأولاده وماله بالشر عند الغضب .
〰〰〰
🌱{اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا} هذا من أعظم العدل والإنصاف أن يقال للعبد: حاسب نفسك ليعرف بما عليه من الحق الموجب للعقاب.
[ كتابك ] دوّن فيه ماتشاء ، فستقرأه كما دوّنته.
〰〰〰
🌱{انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ}
في الدنيا بسعة الأرزاق وقلّتها، واليسر والعسر والعلم والجهل والعقل والسفه وغير ذلك من الأمور التي فضل الله العباد بعضهم على بعض بها.
〰〰〰
🌱{وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلا}
لانسبة لنعيم الدنيا ولذاتها إلى الآخرة بوجه من الوجوه
يآرب لاتحرمنا ووالدينا من نعيم الآخرة .
〰〰〰
🌱{رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأوَّابِينَ غَفُورًا} .
وهو لا ينظر إلى أعمالكم وأبدانكم وإنما ينظر إلى [ قلوبكم] وما فيها من الخير والشر.
〰〰〰
🌱{ فَقُلْ لَهُمْ قَوْلا مَيْسُورًا}
وهذا من لطف الله تعالى بالعباد أمرهم بانتظار الرحمة والرزق منه لأن انتظار ذلك عبادة .
〰〰〰
🌱{وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا} .
فحقيق بالعبد الذي يعرف أنه مسئول عما قاله وفعله وعما استعمل به جوارحه التي خلقها الله لعبادته أن يعد للسؤال جوابا.
〰〰〰
🌱{لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ}
أي: على مهل، ليتدبروه ويتفكروا في معانيه، ويستخرجوا علومه.
〰〰〰
🌱{فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا}
جمعوا بين التبري من حولهم وقوتهم، والالتجاء إلى الله في صلاح أمرهم، ودعائه بذلك، فلذلك استجاب الله دعاءهم، وقيض لهم ما لم يكن في حسابهم،
*من تفسير السعدي -رحمه الله ووالدَيّ-
#مجالس_المتدبرين
✏️مجلسنا التدبري حول الجزء السادس عشر~||
🌱{قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي}
من فضله وإحسانه عليَّ، وهذه حال الخلفاء الصالحين، إذا منّ الله عليهم بالنعم الجليلة، ازداد شكرهم وإقرارهم، واعترافهم بنعمة الله .
〰〰〰
🌱{وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا}
لم تزل بي حفيا ولدعائي مجيبا،
ولم تزل ألطافك تتوالى علي،
وإحسانك واصلا إلي،
فسأل الذي أحسن سابقا، أن يتمم إحسانه لاحقا.
〰〰〰
🌱{ إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الأرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ}
الدنيا وما فيها، من أولها إلى آخرها، ستذهب عن أهلها، ويذهبون عنها، وسيرث الله الأرض ومن عليها، ويرجعهم إليه، فيجازيهم بما عملوا فيها.
فمن فعل خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك، فلا يلومن إلا نفسه.
〰〰〰
🌱{يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ} وفي هذا من لطف الخطاب ولينه، ما لا يخفى، فإنه لم يقل: " يا أبت أنا عالم، وأنت جاهل " أو " ليس عندك من العلم شيء " .
✨فما أعظم الأدب !
〰〰〰
🌱{إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا}
رحيما رءوفا بحالي، معتنيا بي ..
يارب كن بي وبوالدَيّ حفيّا
〰〰〰
🌱{... إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ }
وفي إضافة الآيات إلى اسمه {الرحمن} دلالة على أن آياته، من رحمته بعباده وإحسانه إليهم حيث هداهم بها إلى الحق، وبصرهم من العمى، وأنقذهم من الضلالة، وعلمهم من الجهالة.
〰〰〰
🌱{وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ}
وفي الاشتغال بعبادة الله تسلية للعابد عن جميع التعلقات والمشتهيات
〰〰〰
🌱{ قَالَ رَبِّ ٱشْرَحْ لِى صَدْرِى}
فإن الصدر إذا ضاق، لم يصلح صاحبه لهداية الخلق ودعوتهم.
〰〰〰
🌱{كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا}
فإن ذكر الله فيه معونة على جميع الأمور، يسهلها، ويخفف حملها.
〰〰〰
🌱{وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ}
ويؤخذ من هذه الآية الكريمة الأدب في تلقي العلم وأن المستمع للعلم ينبغي له أن يتأنى ويصبر حتى يفرغ المملي والمعلم من كلامه.
〰〰〰
🌱{وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى} .
وفي هذه الآية إشارة إلى أن العبد إذا رأى من نفسه طموحا إلى زينة الدنيا وإقبالاً عليها أن يذكّرها ما أمامها من رزق ربه وأن يوازن بين هذا وهذا ..
* من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدَيّ-
#مجالس_المتدبرين
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء السابع عشر~|
🌱{ قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} الأنبياء.
سبحانه السميع لسائر الأصوات
باختلاف اللغات ، على تفنن الحاجات
يعلم مافي الضمائر وما تكن السرائر..
〰〰〰
🌱{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ}الأنبياء.
وهذا يشمل سائر نفوس الخلائق،
وإنّ هذا كأس لا بد من شربه وإن طال بالعبد المدى*
اللهم أحسن وفادتنا ، وارحم من سبقونا إليك()
〰〰〰
🌱{وَهَٰذَا ذِكْرٌۭ مُّبَارَكٌ أَنزَلْنَٰهُ ۚ..} الأنبياء
ولا شيء أعظم بركة من هذا القرآن، فإن كل خير ونعمة، وزيادة دينية أو دنيوية، أو أخروية، فإنها بسببه، وأثر عن العمل به*
〰〰〰
🌱{ وَكُلًّۭا جَعَلْنَا صَٰلِحِينَ• وَجَعَلْنَٰهُمْ أَئِمَّةًۭ يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا..} الأنبياء.
ومن صلاحهم: أنه جعلهم أئمة يهدون بأمره،
وهذا من أكبر نعم الله على عبده أن يكون إماما يهتدي به المهتدون، ويمشي خلفه السالكون*
〰〰〰
🌱{وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَا} التي من دخلها، كان من الآمنين، من جميع المخاوف.
والصلاح هو السبب لدخول العبد برحمة الله، كما أن الفساد، سبب لحرمانه الرحمة والخير*
〰〰〰
🌱{ إِنَّهُمْ مِنَ الصَّالِحِينَ} .
وهو يشمل صلاح القلب: بمعرفة الله ومحبته، والإنابة إليه كل وقت.
وصلاح اللسان: بأن يكون رطبا من ذكر الله. وصلاح الجوارح: باشتغالها بطاعة الله وكفها عن المعاصي.*
〰〰〰
🌱{وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ}
وهذا وعد وبشارة لكل مؤمن وقع في شدة وغمّ أن الله تعالى سينجيه منها ويكشف عنه ويخفف لإيمانه كما فعل بـ " يونس " عليه السلام*
〰〰〰
🌱مما يعين على التقوى ويحذر من ترك الدنيا:
تذكر أهوال يوم القيامة..
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ}
〰〰〰
🌱{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
فلا طريق للفلاح سوى :
الإخلاص في عبادة الخالق،
والسعي في نفع عبيده،
فمن وفق لذلك، فله القدح المعلى، من السعادة والنجاح والفلاح.*
اللهم اجعلنا من أهل السعاده والفلاح ووالدينا
* من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدَيّ-
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء الثامن عشر~||
🌱{فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ}
والخشوع في الصلاة: هو حضور القلب بين يدي الله تعالى، مستحضرا لقربه، فيسكن لذلك قلبه، وتطمئن نفسه*
〰〰〰
🌱{وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ معرضون}
إذا ملك العبد لسانه وخزنه -إلا في الخير- كان مالكا لأمره، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين وصاه بوصايا قال: " ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ " قلت: بلى يا رسول الله، فأخذ بلسان نفسه وقال: " كف عليك هذا " فالمؤمنون من صفاتهم الحميدة، كف ألسنتهم عن اللغو والمحرمات.*
〰〰〰
🌱{فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ}
ما أشقاهم!!. وتعسا لهم، ما أخسر صفقتهم!!.*
〰〰〰
🌱{أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ}
فإنهم لو تدبروا القرآن لأوجب لهم الإيمان..
ودل هذا على أن تدبر القرآن يدعو إلى كل خير ويعصم من كل شر والذي منعهم من تدبره أن على قلوبهم أقفالها*
اللهم افتح مغاليق القلوب لتدبر آياتك ..
〰〰〰
🌱{حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} .
وهذا حال من حضره الموت، من المفرطين الظالمين، أنه يندم في تلك الحال، إذا رأى مآله، وشاهد قبح أعماله فيطلب الرجعة إلى الدنيا..*
ولكن لا رجعة له ولا أمهال.
〰〰〰
🌱{وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ}
فكل راحم للعبد، فالله خير له منه، أرحم بعبده من الوالدة بولدها، وأرحم به من نفسه.*
〰〰〰
🌱{ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
عدل الله في عباده أن جعل شهودهم من أنفسهم..
فلا تجعل جوارحك تشهد عليك إلاّ بالخير
〰〰〰
🌱{ وَلَوْلَآ إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَٰنَكَ هَٰذَا بُهْتَٰنٌ عَظِيمٌۭ }
فهذا من الظن الواجب، حين سماع المؤمن عن أخيه المؤمن، مثل هذا الكلام، أن يبرئه بلسانه، ويكذب القائل لذلك.*
〰〰〰
🌱{وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ}
وهذا فيه الزجر البليغ، عن تعاطي بعض الذنوب على وجه التهاون بها*
〰〰〰
🌱{إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ} {إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}
دل ذلك على أن الإيمان الصادق، يمنع صاحبه من الإقدام على المحرمات. *
نسأل الله إيماناً راسخا
〰〰〰
🌱{وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا}
فضل الله ورحمته أوجبا أن يتزكى منكم من تزكى.
وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: " اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها "*
* من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدي-
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء التاسع عشر~||
🌱{ تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاء بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا}
كرر الله عز وجل [ تبارك ] ثلاث مرات لما فيها من عظمته ،وكثرة أوصافه ،وكثرة خيراته وإحسانه
الدينيه والدنيويه ماهو مقتض لتكرار هذا الوصف الحسن*
〰〰〰
🌱{ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا}
القلوب تتقلب ،،
وأوقات العبادات تتكرر،،
فوظائف الطاعات بمنزلة سقي الإيمان الذي يمده فلولا ذلك لذوى غرس الإيمان ويبس.
فلله أتم حمد وأكمله على ذلك.*
〰〰〰
🌱{سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ} صارت مواعظ الله، التي تذيب الجبال الصم الصلاب، وتتصدع لها أفئدة أولي الألباب، وجودها وعدمها -عندهم- على حد سواء !*
ما أشد العتو-والعياذ بالله-
〰〰〰
🌱{وَإِنَّهُ لَتَنزيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
من تعظيمه وشدة الاهتمام فيه، من كونه نزل من الله، لا من غيره، مقصودا فيه نفعكم وهدايتكم
〰〰〰
🌱{وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ}
أعظم مساعد للعبد على القيام بما أمر به، الاعتماد على ربه، والاستعانة بمولاه على توفيقه للقيام بالمأمور*
〰〰〰
🌱{ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ }
تنبيه على الاستعانة باستحضار قرب الله، والنزول في منزل الإحسان .
✨ فكلما هممتِ بطاعة تذكري [ الذي يراك حين تقوم]
〰〰〰
🌱{ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ}
خص الصلاة بالذكر، لفضلها وشرفها، ولأن من استحضر فيها قرب ربه، خشع وذل، وأكملها، وبتكميلها يكمل سائر عمله، ويستعين بها على جميع أموره.*
〰〰〰
🌱{ تلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ}
على العبد أن يعظّم القرآن
لأنه أوضح الدلالات وأبينها،
وأفضل المقاصد، وخير الأعمال
نسأل الله أن ينير قلوبنا به
〰〰〰
🌱{هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ}
وإنما اهتدى بها من خصّهم الله بالإيمان واستنارت بذلك قلوبهم وصفت سرائرهم*
〰〰〰
🌱{إِلا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ}
من ظلم نفسه بمعاصي الله، ثم تاب وأناب فبدل سيئاته حسنات ومعاصيه طاعات فإن الله غفور رحيم..
فلا ييأس أحد من رحمته ومغفرته فإنه يغفر الذنوب جميعا وهو أرحم بعباده من الوالدة بولدها*
〰〰〰
🌱{ وَعِبَادُ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ هَوْنًۭا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلْجَٰهِلُونَ قَالُوا۟ سَلَٰمًۭا..}
منة الله على عباده أن بين لنا أوصاف عباد الرحمن، لنشتاق إلى الاتصاف بأوصافهم، ونبذل الجهد في ذلك، ونسأل الذي من عليهم وأكرمهم أن يهدينا كما هداهم*
* من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدي-
#مجالس_المتدبرين
✏️مجلسنا التدبري حول الجزء العشرون~|
🌱{وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ}
هذا من أعظم البشائر الجليلة، وتقديم هذه البشارة لأم موسى، ليطمئن قلبها، ويسكن روعها*
〰〰〰
🌱{ لَوْلَآ أَن رَّبَطْنَا عَلَىٰ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ }
إنّ العبد إذا أصابته مصيبة فصبر وثبت، ازداد بذلك إيمانه، ودل ذلك، على أن استمرار الجزع مع العبد، دليل على ضعف إيمانه.*
〰〰〰
🌱{ لِتَكُونَ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ}
الإيمان يزيد وينقص. وأن من أعظم ما يزيد به الإيمان، ويتم به اليقين، الصبر عند المزعجات، والتثبيت من الله، عند المقلقات*
〰〰〰
🌱{وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلا تَعْقِلُونَ }
هذا حض من الله لعباده على الزهد في الدنيا وعدم الاغترار بها، وعلى الرغبة في الأخرى، وجعلها مقصود العبد ومطلوبه*
〰〰〰
🌱{لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِين}
الفرح بالدنيا الذي يلهي عن الآخرة لا ينبغي
ولا يحب الله الفرحين بها.
〰〰〰
🌱{ تِلْكَ ٱلدَّارُ ٱلْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّۭا فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا فَسَادًۭا ۚ}
وعلم من هذا الحصر في الآية الكريمة، أن الذين يريدون العلو في الأرض، أو الفساد، ليس لهم في الدار الآخرة، نصيب، ولا لهم منها نصيب*
〰〰〰
🌱{مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لآتٍ }
يا أيها المحب لربه، المشتاق لقربه ولقائه، المسارع في مرضاته، أبشر بقرب لقاء الحبيب، فإنه آت، وكل آت إنما هو قريب، فتزود للقائه، وسر نحوه*
* من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدي-
〰〰〰
🌱{ مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ} النمل
اللهم اجعلنا مع الذين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون ووالدينا.. آمين
#مجالس_المتدبرين
✏️مجلسنا التدبري حول الجزء الحادي والعشرون~||
🌱{وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}
يخبر تعالى عن حالة الدنيا والآخرة، وفي ضمن ذلك، التزهيد في الدنيا والتشويق للأخرى*
〰〰〰
🌱{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}
طلب العلم الشرعي من الجهاد في سبيل الله..
ومن جد واجتهد في طلب العلم الشرعي، فإنه يحصل له من الهداية والمعونة على تحصيل مطلوبه أمور إلهية، خارجة عن مدرك اجتهاده*
〰〰〰
🌱{وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ}
فتيقنوا ذلك واجزموا به واعلموا أنه لا بد من وقوعه*.
〰〰〰
🌱{وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ}
وهذا علامة الشقاء وعنوان الغفلة عن الآخرة.*
〰〰〰
🌱من أعظم العبادات وأجلها التفكر..
ومن تفكر وتدبر؛ رُزق يقظة القلب؛ { أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنفُسِهِم ۗ مَّا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى ۗ ..}
〰〰〰
🌱{فَاصْبِرْ}
على ما أمرت به ، وعلى الدعوة إلى الله، ولو رأيت إعراضا.
〰〰〰
🌱{إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ}
وهذا مما يعين على الصبر فإن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملا .. هان عليه ما يلقاه من المكاره ويسر عليه كل عسير واستقلّ من عمله كل كثير*.
〰〰〰
🌱{وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ}
وهذا مما يدل على أن كل مؤمن موقن رزين العقل يسهل عليه الصبر..
〰〰〰
🌱{فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ * وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ}
أمر للعباد أن يسبحوه حين يمسون وحين يصبحون ووقت العشي ووقت الظهيرة.*
〰〰〰
🌱السبب الموجب لبر الوالدين في الأم،{حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ}
أي: مشقة على مشقة، فلا تزال تلاقي المشاق، من حين يكون نطفة، من الوحم، والمرض، والضعف، والثقل، وتغير الحال، ثم وجع الولادة، ذلك الوجع الشديد.*
اللهم ارزقنا البر بهما
〰〰〰
🌱{يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ}
والمقصود من هذا، الحث على مراقبة الله، والعمل بطاعته، مهما أمكن، والترهيب من عمل القبيح، قَلَّ أو كَثُرَ.*
〰〰〰
🌱{ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ}
ومن أعظم العوائق ، الدنيا الفتانة، والشيطان الموسوس الْمُسَوِّل*
* من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدي-
✏️مجلسنا التدبري حول الجزء الثاني والعشرون~|
🌱{وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ}
في أكثر الأوقات، خصوصًا أوقات الأوراد المقيدة، كالصباح والمساء، وأدبار الصلوات المكتوبات.*
〰〰〰
🌱{ وَأَجْرًا عَظِيمًا}
لايقدر قدره إلاّ الذي أعطاه مما لاعين رأت، ولاأذن سمعت ولا خطر على قلب بشر..*
نسأل الله أن يجعلنا منهم ووالدينا.
〰〰〰
🌱{ وَتَخْشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَىٰهُ ۖ}
يتعين أن يقدم العبد خشية الله، على خشية الناس، وأنها أحق منها وأولى.*
〰〰〰
🌱{وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلا كَبِيرًا}
وهذا مما ينشط العاملين، أن يذكر لهم، من ثواب الله على أعمالهم، ما به يستعينون على سلوك الصراط المستقيم.*
〰〰〰
🌱{وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا}
ومن حلمه، أن لم يعاقبكم بما صدر منكم، وما أصرت عليه قلوبكم من الشر.*
〰〰〰
🌱{وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا}
ومن القول السديد، لين الكلام ولطفه، في مخاطبة الأنام، والقول المتضمن للنصح والإشارة، بما هو الأصلح.*
〰〰〰
🌱{وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} .
وهذه منقبة لأهل العلم وفضيلة، وعلامة لهم.
وأنه كلما كان العبد أعظم علما وتصديقا بأخبار ما جاء به الرسول، كان من أهل العلم.
〰〰〰
🌱{مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَهَا}
وهذا يوجب التعلق بالله تعالى، والافتقار إليه من جميع الوجوه، وأن لا يدعى إلا هو، ولا يخاف ويرجى، إلا هو.
〰〰〰
🌱{لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ}
لا تعب في الأبدان ولا في القلب والقوى..
ويدل على أنهم لا ينامون في الجنة، لأن النوم فائدته زوال التعب، وحصول الراحة به، وأهل الجنة بخلاف ذلك*
جعلنا الله منهم، بمنه وكرمه ووالدينا
*من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدي-
✏️مجلسنا التدبري حول الجزء الثالث والعشرون~|
🌱{هَذَا مَا وَعَدَ[ الرَّحْمَنُ ] وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ}
وفي ذلك اليوم العظيم، سيرون من رحمته ما لا يخطر على الظنون، ولا حسب به الحاسبون*
اللهم ارحمنا برحمتك ووالدينا
〰〰〰
🌱{لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا}
حي القلب واعيه، فهو الذي يزكو على هذا القرآن، وهو الذي يزداد من العلم منه والعمل، ويكون القرآن لقلبه بمنزلة المطر للأرض الطيبة الزاكية.*
〰〰〰
🌱{إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ}
أخلصوا لله الأعمال، فأخلصهم، واختصهم برحمته، وجاد عليهم بلطفه.*
〰〰〰
🌱{فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ}
يتساءلون بكل ما يلتذون بالتحدث به، والمسائل التي وقع فيها النزاع والإشكال.
ومن المعلوم أن لذة أهل العلم بالتساؤل عن العلم، والبحث عنه، فوق اللذات الجارية في أحاديث الدنيا*
〰〰〰
🌱{لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ}
فهو أحق ما أنفقت فيه نفائس الأنفاس وأولى ما شمر إليه العارفون الأكياس*
〰〰〰
🌱{إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ}
الإيمان أرفع منازل العباد وأنه مشتمل على جميع شرائع الدين وأصوله وفروعه، لأن الله مدح به خواص خلقه.*
〰〰〰
🌱{مُفَتَّحَةً لَهُمُ الأبْوَابُ}
وهذا دليل على الأمان التام، وأنه ليس في جنات عدن، ما يوجب أن تغلق لأجله أبوابها.*
نسأل الله الفردوس ووالدينا
〰〰〰
🌱{إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} وهذا عام في جميع أنواع الصبر:
الصبر على أقدار الله المؤلمة فلا يتسخطها،
والصبر عن معاصيه فلا يرتكبها،
والصبر على طاعته حتى يؤديها،*
〰〰〰
🌱{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لأولِي الألْبَابِ}
اللهم اجعلنا من أولي الألباب، الذين نوهت بذكرهم، وهديتهم بما أعطيتهم من العقول، وأريتهم من أسرار كتابك وبديع آياتك ما لم يصل إليه غيرهم، إنك أنت الوهاب.*
*من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدي-
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء الرابع والعشرون~|
🌱{مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ}
وكل هذا حثٌّ على المبادرة وانتهاز الفرصة.*
〰〰〰
🌱{رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}
من محبة الملائكة لهم دعوا الله، واجتهدوا في صلاح أحوالهم، لأن الدعاء للشخص من أدل الدلائل على محبته، لأنه لا يدعو إلا لمن يحبه.*
〰〰〰
🌱{يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ}
يتمتع بها ويتنعم قليلا ثم تنقطع وتضمحل، فلا تغرنكم وتخدعنكم عما خلقتم له *
〰〰〰
🌱{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} .
هذا من لطفه بعباده، ونعمته العظيمة، حيث دعاهم إلى ما فيه صلاح دينهم ودنياهم، وأمرهم بدعائه، دعاء العبادة، ودعاء المسألة، ووعدهم أن يستجيب لهم*
〰〰〰
🌱{نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الأسْفَلِينَ} في هذا، بيان حنق بعضهم على بعض، وتبرِّي بعضهم من بعض*
والعياذ بالله
〰〰〰
🌱(ولا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ)
إذا قابلت الإساة بالإحسان حصل فائده عظيمه
ومن تواضع لله رفعه وهان عليه الأمر
وفعل ذلك متلذذاً مستحلياً له*
〰〰〰
🌱{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا} وفي هذا، حثٌّ على فعل الخير، وترك الشر، وانتفاع العاملين، بأعمالهم الحسنة، وضررهم بأعمالهم السيئة*
*من تفسير السعدي-رحمه الله ووالديّ-
✏️ مجلسنا التدبري حول الجزء الخامس والعشرون~|
🌱{عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ * وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}
وهذان الأصلان، كثيرا ما يذكرهما الله في كتابه، لأنهما يحصل بمجموعهما كمال العبد، ويفوته الكمال بفوتهما أو فوت أحدهما.*
〰〰〰
🌱{وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ}
فحسن مقصد العبد مع اجتهاده في طلب الهداية، من أسباب التيسير لها*
〰〰〰
🌱{اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ }
من لطفه بعبده المؤمن، أن هداه إلى الخير هداية لا تخطر بباله، بما يسر له من الأسباب الداعية إلى ذلك*
〰〰〰
🌱{فَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى ..}
هذا تزهيد في الدنيا وترغيب في الآخرة، وذكر الأعمال الموصلة إليها*
〰〰〰
🌱{اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ ..}
وهذه الآية ونحوها، فيها ذم الأمل، والأمر بانتهاز الفرصة في كل عمل يعرض للعبد، فإن للتأخير آفات*
〰〰〰
🌱كل ماعملت ستجده في صحيفتك يوم القيامه
فاعمل لما يسعدك ويسرك في ذلك اليوم ولا يظلم ربك أحداً:
( بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ)
〰〰〰
🌱{ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ}
لولا تسخيره لنا ما سخر من الفلك، والأنعام، ما كنا مطيقين لذلك وقادرين عليه، ولكن من لطفه وكرمه تعالى، سخرها وذللها ويسر أسبابها*
〰〰〰
🌱{هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ}يحصل به التبصرة في جميع الأمور للناس فيحصل به الانتفاع للمؤمنين، والهدى والرحمة*
*من تفسير السعدي-رحمه الله ووالديّ-
#مجالس_المتدبرين
✏️مجلسنا التدبري حول الجزء السادس والعشرون~|
🌱{ تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ}
ثناء من الله جل جلاله لكتابه العزيز ، وإرشاد للعباد إلى الاهتداء بنوره ،والإقبال على تدبر آياته واستخراج كنوزه*
〰〰〰
🌱{.....وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ..}
أعظم إحسان يصدر من الوالدين لولدهما : أن يدعواه إلى ما فيه سعادته الأبدية وفلاحه السرمدي*
〰〰〰
🌱{وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ}
بأن شوقهم إليها، ونعتها لهم، وذكر لهم الأعمال الموصلة إليها، ثم إذا دخلوا الجنة، عرفهم منازلهم، وما احتوت عليه من النعيم المقيم، والعيش السليم*
🍃اللهم اجمعنا ووالدينا وأحبابنا في الفردوس ()
وروّي أشواقنا بالنظر إلى وجهك الكريم :""
〰〰〰
🌱الحث على الاستعداد قبل مفاجأة الموت، فإن موت الإنسان قيام ساعته:
{ فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ}
〰〰〰
🌱{أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}
قد أغلق على ما فيها من الشر وأقفلت، فلا يدخلها خير أبدا؟*
〰〰〰
🌱{ إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ..}
فلا يزال العبد لاهيا في ماله، وأولاده، وزينته، ولذاته من النساء، والمآكل والمشارب، والمساكن والمجالس، والمناظر والرياسات، لاعبا في كل عمل لا فائدة فيه، حتى تستكمل دنياه، ويحضره أجله*
〰〰〰
🌱{ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ }
لما استنارت بالصلاة بواطنهم ،استنارت (بالجلال) ظواهرهم..*
اللهم أجعل قرة أعيُننا في الصلاة
〰〰〰
🌱{وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ}
أي: لا يعب بعضكم على بعض
وسمي الأخ المؤمن نفسًا لأخيه، لأن المؤمنين ينبغي أن يكون هكذا حالهم كالجسد الواحد، ولأنه إذا همز غيره، أوجب للغير أن يهمزه، فيكون هو المتسبب لذلك.*
〰〰〰
🌱{فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ ٱلشَّمْسِ وَقَبْلَ ٱلْغُرُوبِ }
فإن ذكر الله تعالى، مسلِ للنفس، مؤنس لها، مهون للصبر.*
*من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدي-
http://cdn.top4top.net/d_835f8327e41.mp3
#مجالس_المتدبرين
✏️مجلسنا التدبري حول الجزء السابع والعشرون~|
🌱{ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ}
كل من خفت منه فررت منه إلى الله تعالى، فإنه بحسب الخوف منه، يكون الفرار إليه*
〰〰〰
🌱{ مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ}
ووصف الله السرر بأنها مصفوفة، ليدل ذلك على كثرتها، وحسن تنظيمها، واجتماع أهلها وسرورهم، بحسن معاشرتهم، ولطف كلام بعضهم لبعض *
〰〰〰
🌱{ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ }
من تمام النعيم لأهل الجنة،أن ألحق (بهم)ذريتهم
الذين اتبعوهم بإيمان*
يارب ارحم والدينا رحمة الأبرار
واجمعنا بهم مع المصطفين الأخيار في أعلى الجنة
〰〰〰
🌱{مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى}
وهذا كمال الأدب منه صلوات الله وسلامه عليه، أن قام مقاما أقامه الله فيه، ولم يقصر عنه ولا تجاوزه ولا حاد عنه*
〰〰〰
🌱{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}
قال بعض السلف عند هذه الآية: هل من طالب علم فيعان عليه؟
ولهذا يدعو الله عباده إلى الإقبال عليه والتذكر بقوله: {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}*
〰〰〰
🌱{وَمَا أَمْرُنَا إِلا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ}
فإذا أراد شيئا قال له كن فيكون كما أراد، كلمح البصر، من غير ممانعة ولا صعوبة.*
〰〰〰
🌱{كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ}
يغني فقيرا، ويجبر كسيرا، ويعطي قوما، ويمنع آخرين، ويميت ويحيي، ويرفع ويخفض،
لا يشغله شأن عن شأن، ولا يبرمه إلحاح الملحين، فسبحان الكريم الوهاب*
〰〰〰
🌱{فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ}
فالقلوب تحتاج في كل وقت إلى أن تذكر بما أنزله الله، وتناطق بالحكمة، ولا ينبغي الغفلة عن ذلك*
〰〰〰
🌱{ يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم }
فيمشون بأيمانهم ونورهم في ذلك الموقف الهائل الصعب، كل على قدر إيمانه *
*من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدي-
〰〰〰
🌱إجعل الشوق الذي ينتابك لمن رحلوا
وقوداً لسعيك إليهم في الجنة ذات النعيم، واللقاء السرمدي -رحم الله والدي وموتى المسلمين-
#مجالس_المتدبرين
✏️مجلسنا التدبري حول الجزء الثامن والعشرون~|
🌱{وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} بالظواهر والسرائر، والخبايا والخفايا*
〰〰〰
🌱{وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}
من توكل على الله كفاه، وتولى أمر دينه ودنياه*
〰〰〰
🌱{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }
وهذه الآية الكريمة أصل في محاسبة العبد نفسه، وأنه ينبغي له أن يتفقدها، فإن رأى زللا تداركه بالإقلاع عنه، والتوبة النصوح*
〰〰〰
🌱{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ}
ولهذا ينبغي للآمر بالخير أن يكون أول الناس إليه مبادرة، وللناهي عن الشر أن يكون أبعد الناس منه*
〰〰〰
🌱{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ}
ومن نصر دين الله، تعلم كتاب الله وسنة رسوله، والحث على ذلك، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر*
〰〰〰
🌱{وَإِن تَعْفُوا۟ وَتَصْفَحُوا۟ وَتَغْفِرُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ }
الجزاء من جنس العمل ،فمن عفا عفاالله عنه ،ومن صفح صفح الله عنه،ومن غفر غفرالله له وعامل عباده كما يحبون وينفعهم ،نال محبة الله ومحبة عباده،واستوثق له أمره*
〰〰〰
🌱{سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا}
وهذه بشارة للمعسرين، أن الله تعالى سيزيل عنهم الشدة، ويرفع عنهم المشقة*
*من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدي-
✏️مجلسنا التدبري حول الجزء التاسع والعشرون~||
🌱{وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ}
كلها سواء لديه، لا يخفى عليه منها خافية، فـ {إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} بما فيها من النيات، والإرادات، فكيف بالأقوال والأفعال، التي تسمع وترى؟!*
〰〰〰
🌱{وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}
وحاصل خلقه العظيم، ما فسرته به أم المؤمنين، [عائشة -رضي الله عنها-] لمن سألها عنه، فقالت: "كان خلقه القرآن"*
〰〰〰
🌱{ فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَيَقُولُ هَآؤُمُ ٱقْرَءُوا۟ كِتَٰبِيَهْ }
أهل السعادة ،يُعطون كتبهم التي فيها أعمالهم الصالحة بأيمانهم ،تميزاً لهم وتنويهاً بشأنهم،ورفعاً لمقدارهم*
اللهم اجعلنا منهم ووالدينا
〰〰〰
🌱الأعمال الصالحه سبباً لدخول الجنة ،ومادة لنعيمها ،وأصلاً لسعادتها*
{كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَآ أَسْلَفْتُمْ فِى ٱلْأَيَّامِ ٱلْخَالِيَةِ }
〰〰〰
🌱{ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا} خص المذكورين لتأكد حقهم وتقديم برهم، ثم عمم الدعاء، فقال: {وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلا تَبَارًا}*
〰〰〰
🌱{ فَمَن يُؤْمِنۢ بِرَبِّهِۦ فَلَا يَخَافُ بَخْسًۭا وَلَا رَهَقًۭا}
الإيمان الصادق سبب داع إلى حصول كل خير وانتفاء كل شر*
〰〰〰
🌱{ وَرَتِّلِ ٱلْقُرْءَانَ تَرْتِيلًا}
ترتيل القرآن يحصل به التدبر والتفكر ،وتحريك القلوب به،والتعبد بآياته والتهيؤ والاستعداد التام له*
〰〰〰
🌱{وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلا}
فإن الانقطاع إلى الله والإنابة إليه، هو الانفصال بالقلب عن الخلائق، والاتصاف بمحبة الله، وكل ما يقرب إليه، ويدني من رضاه.*
〰〰〰
🌱{كَلا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ * وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ}
إذا بلغت روح المحتضر التراقي، فحينئذ يشتد الكرب، ويطلب كل وسيلة وسبب، ولكن القضاء والقدر، إذا حتم وجاء فلا مرد له.*
* من تفسير السعدي-رحمه الله ووالدي-
اللهم ارحم من سبقونا إليك وبؤهم منازل الأبرار
وارحمنا إذا صرنا إلى ماصاروا إليه..
#مجالس_المتدبرين
✏️ مجلسنا التدبري الأخير حول الجزء الثلاثون~
🌱{إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا} النبأ
لأنه قد أزف مقبلا وكل ما هو آت فهو قريب*
〰〰〰
🌱{ وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ* وَهُوَ يَخْشَىٰ } عبس
ينبغي الإقبال على طالب العلم، المفتقر إليه، الحريص عليه أزيد من غيره*
〰〰〰
🌱{ إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ ...}
هنالك يعض الظالم على يديه إذا رأى أعماله باطلة، وميزانه قد خف..
و [هنالك] يفوز المتقون المقدمون لصالح الأعمال بالفوز العظيم، والنعيم المقيم والسلامة من عذاب الجحيم* جعلنا الله ووالدينا من الفائزين.
〰〰〰
🌱{ كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ }التحذير من الذنوب،فإنها ترين على القلب وتغطيه شيئاً فشيئاً ،حتى ينطمس نوره ،وتموت بصيرته فتنقلب عليه الحقائق،فيرى الباطل حقاً ،والحق باطلاً*
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه
〰〰〰
🌱{ كَلَّآ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍۢ لَّمَحْجُوبُونَ}
دل مفهوم الآية، على أن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة وفي الجنة، ويتلذذون بالنظر إليه أعظم من سائر اللذات، ويبتهجون بخطابه، ويفرحون بقربه*
اللهم ارزقنا لذة النظر إلى وجهك الكريم ووالدينا
〰〰〰
🌱{ بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى}
فالمؤمن العاقل لا يبيع لذة ساعة، بترحة الأبد، فحب الدنيا وإيثارها على الآخرة رأس كل خطيئة*
〰〰〰
🌱{يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي}
وفي الآية دليل على أن الحياة التي ينبغي السعي في أصلها وكمالها ، وفي تتميم لذاتها: هي الحياة في دار القرار، فإنها دار الخلد والبقاء*
〰〰〰
🌱{وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ}
وهذا يدخل فيه السائل للمال، والسائل للعلم، ولهذا كان المعلم مأمورًا بحسن الخلق مع المتعلم، ومباشرته بالإكرام والتحنن عليه*
ونسأله تعالى أن يتم نعمته، وأن يعفو عنا ذنوبًا لنا حالت بيننا وبين كثير من بركاته، وخطايا وشهوات ذهبت بقلوبنا عن تدبر آياته.
وصلى الله وسلم على رسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، صلاة وسلامًا دائمين متواصلين أبد الأوقات، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
تمت فوائد مجالس التدبر النديّ من تفسير السعدي -رحمه الله ووالدي- بعون الله وحسن توفيقه..
رابط الفوائد-نفع الله بها-
#مجالس_المتدبرين
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق