المجلس التدبّري لـ
"سورة النور " 3️⃣
الاثنين ١٦- ٦ - ١٤٤٤ هجري
@ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ @
تفسير الايات من اية ( ١٩) إلى (٢٦)
✏️[إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
[١٩]
💫مناسبة الآية💫
لما بين الله سبحانه ما على أهل الإفك وما على من سمع منهم، وما ينبغي أن يتمسكوا به من آداب الدين؛
"أتبعه بقوله: إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة؛ ليعلم أن من أحب ذلك فقد شارك في هذا الذم،
"والذم الذي هو محبة إشاعة الفاحشة في المؤمنين .
مثل من شارك في فعله ولم ينكره
"وأيضا لما حذر الله المؤمنين من العود إلى مثل ما خاضوا به من الإفك على جميع أزمنة المستقبل؛ أعقب تحذيرهم بالوعيد على ما عسى أن يصدر منهم فيالمستقبل، بالوعيد على محبة شيوع الفاحشة في المؤمنين؛ فهو تحذير للمؤمنين، وإخبار عن المنافقين والمشركين .
"إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب:- الذين يحبون أن يظهر الزنا، ويشيع خبر الفواحش
في أوساط المؤمنين والمؤمنات ؛ ماذا لهم ❓
لهم عذاب أليم في الدنياوالآخرة .
📕 قال السعدي رحمه الله
إذًا ماكان هذا الوعيد لمجرد محبه يحبوهم فقط
كيف بمن هو أعظم من ذلك
إظهار الفاحشة ونقلها
سواء من مقدمات الزنا
الله سبحانه وتعالى عمّم هذا الوعيد في الدنيا والاخرة، حتى ينفر عباده المؤمنين من هذا الذنب العظيم
"والله يعلم وأنتم لا تعلمون: يعلم جميع المعلومات، ومن جملة علمه يعلم ما في القلوب من الأسرار والضمائر،
"فيعلم من يحب إشاعة الفاحشة، ويعلم كذب الذين جاؤوا بالإفك، فيعظنا الله لنجتنب ونحن لانعلم إلاّ ماعلّمنا الله وبيّن لنا
📕 عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: ((صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر، فنادى بصوت رفيع، فقال: يا معشر من أسلم بلسانه، ولم يفض الإيمانإلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين، ولا تعيروهم، ولا تتبعوا عوراتهم؛ فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله
💫لذلك يجب علينا حفظ أسماعنا وأبصارنا 💫
✏️[وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ [٢٠]
ولولا فضل الله عليكم ورحمته بكم والرأفة أشد الرحمة ؛ لعجل لكم العقوبة على خوضكم في الإفك، لكنه لم يعاقبكم،وتاب عليكم .
✏️[يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْأَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [٢١]
لما أخبر تعالى بأنه ما أنزل لهم هذا الشرع على لسان هذا الرسول الرؤوف الرحيم إلا رحمة لهم،؛ نهاهم عن التمادي فيه في خطوات الشيطان
"والداعي الى ذلك الشيطان فقال :- يا أيها الذين آمنوا لا تسلكوا طرق الشيطان التي يدعوكم إليها بوساوسه، كإشاعة الفاحشة في الذين آمنوا .
"ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر.: ومن يسلك طرق الشيطان يقع في الفحشاء والمنكر؛ لأن الشيطان يأمر الناس بفعل الذنوب القبيحة،كالزنا، ويأمر بمنكرات الأقوال والأفعال '
"ولولا فضل الله عليكم ورحمته بكم، ما تطهر أحد منكم أبدا من الشرك والمعاصي واتباع خطوات الشيطان، ولا اهتدى أحد إلى الإيمان .
💫لولا الله مااهتدينا ،ولا صمنا ،ولا صلينا ،ولا تصدقنا 💫
ولكن الله يزكي من يشاء.: ولكن الله يطهر من الذنوب وآثامها، ويهدي إليه من يشاء من عباده، ممن يستحق هذه الهداية
(بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ )
📕لذلك كان ، رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها ))
"💫اسكثري من هذا الدعاء خصوصًا هذا الزمن الملئ بالفتن ،ادعي لابنائك وابناء المسلمين ،، اللهم زكهم وزكي قلوبهم عن الحرام وسلوك طريق الحرام .
"والله سميع عليم.: والله سميع لأقوالكم كلها؛وأعمالكم وما في قلوبكم، وهو محيط بكل ذلك، حتى يقيم الله عدله ويجازي عباده بذلك
♨️ وقفة تأمل ♨️
هذه الاية تربي في المؤمن مراقبة الله عز وجل، حتى من رحمة الله سبحانه وتعالى
أن الله لايعاقب على الخطرة السيئة
والفكر ة السيئة إذا لم يفعله
وكان المانع له الخوف من الله سبحانه وتعالى
" على العبد أن يستحضر إحاطة الله وسمعه ، يسمع مافي قلبك خطراته وساوسه يعلمها الله جل جلاله
"لذلك لاتتبعوا خطوات الشيطان ولماذا سميت خطوات ❓ لأن أو ل يسهل عليك المعصية بشيء سهل ، إما نظرة أو كلمة إما سماع
"لذلك نهيت المرأة عن ترقيق الصوت لأن ذلك من خطوات الشيطان قد يؤثر هذا الصوت وتري هذا الشي عادي مايؤثر ولايحرك في القلب شي .
♦️ لكن الرجل تتحرك شهوته في ذلك على المرء يكثر من سؤال الله اللهم اتِ نفسها وزكيها من هذه الخطوات أنت خير من زكّاها..
.
✏️[وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌرَّحِيمٌ
[٢٢]
💫سبب النزول💫
عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- في قصة الإفك، قالت: ((فأنزل الله: إن الذين جاءوا بالإفك ، العشر -
الآيات كلها في براءتي،
"فقال أبو بكر الصديق -وكان ينفق على مسطح لقرابته منه-: والله لا أنفق على مسطح شيئا أبدا بعد الذي قال لعائشة؛
"فأنزل الله: (وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُغَفُورٌ رَّحِيمٌ)
"قال أبو بكر: بلى والله، إني لأحب أن يغفر الله لي، فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه، وقال: والله لا أنزعها عنه أبدا)) .
"ولا يأتل: ولا يحلف بالله أصحاب الفضل والغنى وذوو السعة في الرزق، على ألا ينفقوا ويعطوا الصدقات أقاربهم والمساكين والمهاجرين في سبيل الله .
"وليعفوا وليصفحوا.: وليعف عن أولئك المحتاجين الذين خاضوا في الإفك،
"ويتجاوزوا عنهم، ويعرضوا عن ذنبهم، ؛ فلا يمنعوهم من الصدقات والنفقات التي كانوا يقدمونها إليهم من قبل
.
"ألا تحبون أن يغفر الله لكم.: ألا تحبون أن يستر الله ذنوبكم، ويتجاوز عن مؤاخذتكم بها؟ إذن فاعفوا واصفحوا
"والله غفور رحيم.: والله ساتر لذنوب التائبين الطائعين، ومتجاوز عن مؤاخذتهم بها، رحيم بعباده المؤمنين الصالحين .
♨️الفوائد التربويةمن هذه الايات ♨️
🔹لما قال الله تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا )
- يدل على وجوب سلامة القلب للمؤمنين، كوجوب كف الجوارح والقول عما يضر بهم .،، العاقل هو الذي يتحسس معايب نفسه، وينظر فيها ليصلحها، لا أنينظر في معايب الغير ليشيعها
-والعياذ بالله-
🔸(إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ)
من كان من الناس مستورا لا يعرف بشيء من المعاصي، إذا وقعت منه هفوة أو زلة، فإنه لا يجوز كشفها ولا هتكها، ولا التحدث بها؛ لأن الحديث فيها منإشاعة الفاحشة، فالآية فيها الحث على ستر المؤمن، وعدم هتكه .،،وإن وقع في معصية فلا يشاع ،، الأمر لأن ذلك من إشاعة الفاحشة
"إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة:- يدل على أن العزم على الذنب العظيم عظيم، وأن إرادة الفسق فسق؛ لأنه تعالى علق الوعيد بمحبة إشاعة الفاحشة .
"من أدب هذه الآية أن شأن المؤمن ألا يحب لإخوانه المؤمنين إلا ما يحب لنفسه، فكما أنه لا يحب أن يشيع عن نفسه خبر سوء، كذلك يجب عليه ألا يحب إشاعةالسوء عن إخوانه المؤمنين .
سبب ذلك ❓ لشيوع أخبار الفواحش بين المؤمنين بالصدق أو بالكذب مفسدة أخلاقية؛ فإن مما يسهل على الناس الوقوع في المعاصي
"يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان :- التحذير من اتباع خطوات الشيطان،: النهي عن اتباع خطوات الشيطان. والحكمة، وهي: بيان ما فيالمنهي عنه من الشر المقتضي والداعي لتركه.
لما ❓ لأن ذلك:- صيانة لهم عن التدنس بالرذائل والقبائح؛
خطوات الشيطان؛ ذكر الله الحافز يحفز الإنسان على ألا يتبع خطوات الشيطان . -وهو الايمان -
"زكاة القلب موقوفة على طهارته، كما أن زكاة البدن موقوفة على استفراغه من أخلاطه الرديئة الفاسدة؛
"والله سميع عليم: بجميع المعلومات التي من جملتها النية ، وفي هذا حث لهم على الإخلاص في التوبة .
♨️من الفوائد ايضآ ♨️
[ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ]
في هذه الآية من الأخلاق الاجتماعية ما يدل على أن القرآن تشريع سماوي؛.
🔹فيه دليل على أنه لا تترك النفقة والإحسان بمعصية الإنسان ،، فيه الحث على العفو والصفح،
🔸 والله غفور رحيم فيه ترغيب عظيم في العفو، ووعد الكريم بمقابلته .
📌ثم قال الله تعالى ✏️[إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ [٢٣]
أنه لما ختم الآية السابقة بالوصفين غفور رحيم بعد الأمر بالعفو، ربما جرأ على مثل هذه الإساءة، قد يخطئ المرء ويخوض في إفك في أقوال ويتذكر ويقولسيغفر لي خطأي
لأن الله يقول (وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)
قد يتجرأ على مثل هـ الاساءة فوصل به مرهبا من الوقوع في مثل ذلك قوله معمما للحكم :
"إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات:- يقذفون المؤمنات بالزنا العفيفات الغافلات عن الفاحشة المؤمنات، ولم يتوبوا من قذفهن؛ أبعدهم الله منرحمته في الدنيا والآخرة .
"ولهم عذاب عظيم.:جاء أن الرسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اجتنبوا السبع الموبقات، قيل: يا رسول الله، وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكلمال اليتيم، وأكل الربا، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات )) .
✏️{يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [٢٤]
لهم عذاب عظيم يوم القيامة حين تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم، فتنطق بغير اختيار منهم .
📕 عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: ((كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك، فقال: هل تدرون مم أضحك❓ قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: منمخاطبة العبد ربه؛ يقول: يا رب، ألم تجرني من الظلم؟ يقول: بلى، فيقول: فإني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني،
"فيقول: كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا، وبالكرام الكاتبين شهودا! فيختم على فيه، فيقال لأركانه : انطقي، فتنطق بأعماله، ثم يخلى بينه وبين الكلام، فيقول:بعدا لكن وسحقا! فعنكن كنت أناضل )
✏️{يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ [٢٥]
يومئذ يوفيهم الله حسابهم بالعدل، ويجازيهم على أعمالهم بلا ظلم
"ويعلمون أن الله هو الحق المبين.: وينكشف لهم حينها أن الله هو الحق الموجود الثابت في ذاته وصفاته وأفعاله، الظاهر الذي لا شك فيه، والهادي من يشاء،
📌ثم قال جل جلاله ✏️[الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ [٢٦].
بعد أن برأ سبحانه عائشة رضي الله عنها مما رميت به من الإفك، ثم ذكر أن رامي المحصنات الغافلات مطرود من رحمة الله- أردف ذلك دليلا ينفي الريبة عنعائشة بأجلى وضوح؛
"ذاك أن السنة الجارية بين الخلق مبنية على مشاكلة الأخلاق والصفات بين الزوجين؛ فالطيبات للطيبين، والخبيثات للخبيثين؛ ورسول الله أطيب الطيبين، فيجبكون الصديقة من أطيب الطيبات على مقتضى المنطق السليم
"الخبيثات: من الأقوال والأعمال ومناسبة للخبيثين،
"وكذلك الخبيثون أهل للخبيثات من الأقوال والأعمال والنساء وغير ذلك
.والطيبات للطيبين ،والطيبون للطيبات .
والطيبات من الأقوال والأعمال والنساء وغير ذلك لائقة ومناسبة للطيبين،
"وكذلك الطيبون أهل للطيبات من الأقوال والأعمال والنساء وغير ذلك .: أولئك الطيبون والطيبات من الرجال والنساء بعداء ومنزهون من الخبث الذي ينسبهإليهم أهل الإفك .
"لهم مغفرة ورزق كريم.: لهؤلاء الطيبين من الرجال والنساء، في الآخرة، لهم مغفرة من الله لذنوبهم، ورزق حسن في جنات النعيم .
♨️نستفيد من هذه الايات♨️
لما قال الله تعالى: الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ،
♦️قضى الله العليم الخبير أن كل شكل ينضم إلى شكله،الغالب التئام الطيبة مع الطيب، والخبيثة مع الخبيث،
"لكن قد يخرم الله هذه القاعدة لحكم عظيمة، فيضربها أمثالا للناس، كما ضرب لهم بامرأتي نوح ولوط، وامرأة فرعون،
"وكما ضرب مثلا لابن نوح معه، وأبي إبراهيم مع إبراهيم. والحكمة في ذلك: التفكر والاتعاظ،
🍃لكن القاعدة أن الخبيثات للخبيثين
والطيبات للطيبين
♨️نستفيد:- أن كل خبيث من الرجال والنساء، والكلمات والأفعال: مناسب للخبيث، وموافق له، ومقترن به،
🔸وبالمقابل ؛ كل طيب من الرجال والنساء، والكلمات والأفعال: مناسب للطيب، وموافق له، ومقترن به، ومشاكل له .
💫استدل ابن تيمية رحمه الله 💫
بهذه الاية والطيبات للطيبين دلت الآية على النهي عن مقارنة الفجار ومزاوجتهم .
من الفوائد ♨️
(إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَات)
♦️فيه من الدلالة على كمال النزاهة ما ليس في المحصنات،: السليمات الصدر، التقيات القلوب عن كل سوء .دلالة غفلتهم الكاملة عن الفاحشة.
"من يرميهم بهذه الفاحشة ذردوا من رحمة الله ولهم عذاب عظيم
🔹في وصف الله لهن: قوله: الغافلات كناية عن عدم وقوعهن فيما رمين به؛ لأن الذي يفعل الشيء لا يكون غافلا عنه؛ فالمعنى: إن الذين يرمون المحصنات كذباعليهن. وذكر وصف المؤمنات؛ لتشنيع قذف الذين يقذفونهن كذبا؛ لأن وصف الإيمان وازع لهن عن هذه الفاحشة
🔸المراد عائشة الصديقة رضي الله عنها، والجمع باعتبار أن رميها رمي لسائر أمهات المؤمنين؛
"نسأل الله أن يحمينا في التساهل لهذه المعاصي 🍃
"اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه 🍃
💫نكمل اللقاء القادم بإذن الله 💫
اللهم صلّ وسلّم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم
الدين 🍃
سبحانك اللهم وبحمدك،
أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق